如果現(xiàn)在讓你選擇一種嚴(yán)重的疾病，你會選擇什么？我想我會選擇“分心”,因為它讓我很難靜下心來專注于工作。
這是一張在網(wǎng)上廣為流傳的照片。
我覺得大部分人都有共鳴。這可能是曾經(jīng)的你，也可能是現(xiàn)在的你。我們總是興高采烈地捧著書，與書中的文字有一次偶遇，有一次思想的碰撞，總以為自己在奮斗的路上。不幸的是，我們總是被各種信息所占據(jù)。
可以說，干擾我們專注力的有內(nèi)外兩方面的因素。
1.內(nèi)部干擾：
我們自己的目標(biāo)飄忽不定，想要的太多。我們想取得巨大的進(jìn)步，但我們不想放棄我們的精神娛樂。最后，我們努力工作和懶惰，浪費(fèi)我們的時間.
2.外部干擾：
在職場中，我們被同事和上級的工作信息轟炸；私底下，手機(jī)的娛樂信息，朋友的約會，總是在召喚我們…
如果你缺乏專注力，就意味著你會失去很多，比如：
1.缺乏目標(biāo)及其意義(不知道為什么要做)；
2.缺乏目標(biāo)分解(如何行動)；
3.缺乏儀式感或無干擾機(jī)制(導(dǎo)致外界干擾不斷融進(jìn)我們的大腦)；
4.目標(biāo)過程中的獎懲機(jī)制(每次聚焦后得到正反饋，形成良性循環(huán)，最終形成習(xí)慣)；
那么從問題的角度來說，只要解決了上面的，就相當(dāng)于解決了我們專注力的問題。
第一，知道自己最想要什么。
如果你沒有目標(biāo)，你應(yīng)該問問自己想要什么。你想要什么樣的職業(yè)？或者做什么樣的事情，想要什么樣的結(jié)果？如果目標(biāo)太多，目前哪一個對我來說最重要，列出優(yōu)先順序。
換個角度說，很多大學(xué)生都沒想過自己的職業(yè)可能：攝影師還是營銷策劃？往往這些東西只能停留在口中，因為沒有接觸過，不知道具體要做什么，所以只能永遠(yuǎn)保持敬畏和不確定。
這也是高校提倡大學(xué)生多接觸外部活動的原因之一。接觸未知的事物或有趣的事物，積極尋求自己想要的。
二、分解目標(biāo)
知道了自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)，就像找到了一個支點(diǎn)。我們應(yīng)該找到更多的支點(diǎn)，否則你的目標(biāo)很快就會落空。換句話說，長期目標(biāo)具有指導(dǎo)意義，但不具有實際的、具體的指導(dǎo)意義。所以要把目標(biāo)分解，找到合適的短期目標(biāo)，指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)和工作。
第三，合理規(guī)劃任務(wù)分配
其實也可以用一句話來概括，就是能力能做什么。在這里倡導(dǎo)學(xué)習(xí)
者，從舒適區(qū)跳出，進(jìn)入學(xué)習(xí)區(qū)。但這并不意味著一蹴而就地盲目提高。一個剛要一心學(xué)好英語的零基礎(chǔ)學(xué)生，如果一開始就拿著雅思英語單詞去背，那么他很快就會放棄；一個不會走路的小孩，不可能學(xué)會跑步。
四、建立學(xué)習(xí)的儀式感，為專注力的形成創(chuàng)造環(huán)境
在我們的生命中，很多場景都需要儀式感：結(jié)婚、生日慶祝，學(xué)習(xí)也是。
在你學(xué)習(xí)之前，整理好書桌前的一切雜物或關(guān)掉你的手機(jī)，兩小時斷絕一切外界信息或找一個寧靜的地方、一張正經(jīng)的學(xué)習(xí)桌椅，拿起筆，開始。
回想起我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)狀況，就是缺少這樣的儀式感。癱坐在沙發(fā)上、喝著飲料、叼著食物、聽著音樂，這一切都是需要我們正視的陋習(xí)。
五、獎勵和督促
目標(biāo)的成效往往是不容易在短期內(nèi)看見的，或許是一個月，長則半年或以上。那么在這個過程中，就相當(dāng)于我們不斷地摸黑，看不到自己想看到的；時間長了，就很容易放棄。
在這個時候，我們更應(yīng)將注意力放在“做事”的“做”本身。只要我們做了、堅持了就應(yīng)該得到獎勵。
那么，你每天列出的todolist完成之后，是不是應(yīng)該也適應(yīng)地獎勵一下自己呢？吃飯加雞腿或出去偶爾Rap一下。
最后要說的是，當(dāng)你無比專注地去做某件事時，效果就會顯而易見地好，那些你想要的、渴望的就會與你不期而遇。當(dāng)你無比專注地去付出、去投入時，在不經(jīng)意間，你也會邂逅那個更好的自己。
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