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陶瓷銘文商標(biāo)的功能形成

更新時(shí)間：2020-12-01 16:05:02

現(xiàn)代意義上的商標(biāo)是隨著商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。在商品交換頻繁的地區(qū)，商標(biāo)得到了廣泛的運(yùn)用。從開(kāi)始明確生產(chǎn)責(zé)任的標(biāo)記，伴隨著生產(chǎn)信息的傳播和商品質(zhì)量的保證，工匠或作坊主逐漸看到了商標(biāo)的彰顯來(lái)源、吸引顧客的功能，更加重視使用在商品上的商標(biāo)。
宋代商品經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，全國(guó)出現(xiàn)了許多商業(yè)繁榮、人口密集的城市，如當(dāng)時(shí)的東京則坊市不分，夜市不禁。從宋代的一些文學(xué)作品來(lái)開(kāi)，宋代的茶樓或飯店都會(huì)裝裱名人字畫(huà)，用精美的用具吸引客人和提高影響力。定窯白瓷、耀州窯青瓷碗盤(pán)在當(dāng)時(shí)的飯店處處可見(jiàn)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)瓷器用具已經(jīng)非常普及。
宋時(shí)的酒樓茶坊都懸掛名人字畫(huà)，以器皿精潔為號(hào)召。飯店用耀州青瓷碗，飲食擔(dān)子也用定州白瓷瓶，可見(jiàn)那時(shí)的風(fēng)氣與瓷器的普及。宋朝廷注意海外貿(mào)易，把對(duì)外貿(mào)易的稅收作為一項(xiàng)重要政府收入，《宋史》和南宋的《諸蕃志》對(duì)這一史實(shí)有詳細(xì)的記載。宋代是我國(guó)瓷業(yè)發(fā)展史上的一個(gè)繁榮時(shí)期，制瓷規(guī)模空前浩大，形成影響廣泛的六大窯系：景德鎮(zhèn)的青白瓷系、龍泉青瓷系、磁州窯系、耀州窯系、鈞窯系、定窯系。如此，瓷業(yè)市場(chǎng)形成了空前的競(jìng)爭(zhēng)局面，正是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，一種瓷器在市場(chǎng)上受歡迎，首先是臨近瓷窯的相繼仿制，繼之就是瓷窯的增加與窯場(chǎng)的擴(kuò)大，形成瓷窯體系。此時(shí)，為了保持傳統(tǒng)市場(chǎng)和爭(zhēng)奪新市場(chǎng)，作坊主們不僅要在制瓷工藝上革新與創(chuàng)造，更重要的是保持住這種優(yōu)勢(shì)，因此他們開(kāi)始在自己的產(chǎn)品上打上自己的烙印。如磁州窯張家作坊生產(chǎn)的瓷枕，在外底戳印“張家造”、“張家枕”等標(biāo)記。此時(shí)，真正意義上的商標(biāo)已經(jīng)形成。
從出土資料和傳世器物看，作坊名、工匠名大量出現(xiàn)于景德鎮(zhèn)青白瓷上，以瓷盒最為典型。如湖田窯出土的一件青白瓷瓜棱盒(見(jiàn)圖2)，釉面溫潤(rùn)如玉，底部不施釉，陽(yáng)模印有“吳家合子記”的字樣，盒寫(xiě)作“合”。除此之外，存世的還有陳、徐、汪、余、許、程、段、潘、吳、朱、蔡、藍(lán)等姓氏的銘記。東南亞一些國(guó)家均大量發(fā)現(xiàn)此類(lèi)銘文器物，充分反映當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之激烈。只有質(zhì)量上乘的產(chǎn)品才能被市場(chǎng)接受，行銷(xiāo)海內(nèi)外。在當(dāng)時(shí)信息并不發(fā)達(dá)的年代，商品質(zhì)量口口相傳，從而形成品牌。陶瓷器物上的作坊、陶人銘文是對(duì)產(chǎn)品精益求精精神的物質(zhì)載體。另有出土的試釉試料“照子”也刻畫(huà)“恒記”(見(jiàn)圖3)、“丘小六泥”和“鄭家泥”等字樣，證實(shí)宋代已有專(zhuān)門(mén)從事陶泥和釉料生產(chǎn)的作坊，是社會(huì)分工細(xì)化和生產(chǎn)效率提高的結(jié)果。明代景德鎮(zhèn)瓷器銘文有天順時(shí)期的“天順大同馬氏”，正德時(shí)的“何玉清造”，嘉靖時(shí)的“陳文顯造”、“陳守貴造”、“程拾自造”、“鄧奎自造”、“程景自造”、“劉信嘉靖年制”、“嘉靖年西谷制”等，萬(wàn)歷時(shí)有“沈氏”、“青華仙子吳震”、“程玉梓造”、“紫芝主人監(jiān)制”等，天啟時(shí)有“天啟三年唐氏制”，崇禎有“王遠(yuǎn)監(jiān)造”等。這些銘款多寫(xiě)楷書(shū)于器物外底。清代較明代銘文更為豐富多樣化，從順治至宣統(tǒng)，幾乎歷朝均有，以乾隆時(shí)最為多見(jiàn)。

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